Die Geschichte von Chanbara
Tanabe Tetsundo entwickelte Chanbara im Jahr 1971 zusammen mit einigen japanischen Fechtern. Chanbara basiert auf dem Goshinjyutu: der Kunst der Selbstverteidigung. Diese neue Praxis wurde schnell bei Teenagern und Personen, die alt genug waren, Kampfsportarten zu betreiben, beliebt. Vom Bildungsministerium anerkannt, wird es sogar in Schulen praktiziert. Dank seiner Popularität verbreitete sich Chanbara international: in Europa, den Vereinigten Staaten, Kanada, Australien, Russland, Neukaledonien und Mitteleuropa; mit anderen Worten, praktisch weltweit.
Es gibt etwa 300.000 Praktizierende in Japan und 1400 Mitglieder in Frankreich (im Jahr 2015), aber viele Judoka üben Chanbara auch als Ergänzung zu ihrer Hauptdisziplin aus.
Die Waffen, die im Chanbara verwendet werden
Chanbara ist sehr wenig kodifiziert und bewahrt viel Freiheit in der Praxis, sowohl hinsichtlich der Kampftechniken als auch der verwendeten Waffen. Es ist tatsächlich möglich, verschiedene Waffen beim Chanbara einzusetzen:
Jede dieser Waffen kann in ihrer klassischen Version oder in der aufblasbaren Version für Anfänger und Training verwendet werden.
Die Ausrüstung von Chanbara
Chanbara hat eine eigene Ausrüstung. Diese besteht aus:
- einem Langarm-T-Shirt (das unter dem Keikogi getragen wird),
- Handschuhen oder Kote,
- einem Helm.
Die Kata von Chanbara
Trotz der mit Chanbara verbundenen Ausdrucksfreiheit beinhaltet es viele Kata (Technikreihenfolgen, die Choreografien ähneln). Die beiden Partner der Kata werden genannt:
- Uchitachi, für den Angreifenden;
- Shitachi, für den, der die Aktion abschließt.
Das Ziel der Kata ist die Technik jedes Kämpfers zu verbessern und seine Grade zu erreichen.
Das Prinzip von Chanbara
Wie beim Kendo lautet das Motto von Chanbara ki ken tai no itchi (気剣体の一致), was „Geist, Schwert und Körper als Eins“ bedeutet. Man betrachtet die Einheit der drei Komponenten des Kämpfers:
- Die Energie „ki“, die den Willen des Kämpfers bezeichnet. Diese wird durch den Kiai ausgedrückt, den Ruf bei jedem Angriff und jeder Bewegung, besonders während der Kata.
- Das Schwert „ken“, das den Schlag auf den Gegner symbolisiert.
- Der Körper „tai“, der sich auf die Bewegungen des Kämpfers bezieht. Er wird durch einen Tritt auf den Boden symbolisiert, wenn er angreift und seinen Kiai ausruft.